MULTICULTURALISMO

MULTICULTURALISMO

El multiculturalismo como doctrina politica tiene sus origenes en las transformaciones ideològicas que se gestaro en los años 60 en los estados unidos y canada, se amplearon en europa en los años 70 y 80, buscando hallar una salida politica a la creciente diversidad ètnica, cultural y de orìgenes de la s sociedades pot-industriales. En todo el mundo se oye la voz de grupos que claman por el respeto a los rasgos que los caracterizan, demostrando que practicamente dentro de todas las sociedades contemporàneas - desarrolladas o no existen grupos culturalmente diferenciados.

El multiculturalismo llega a su maduraciòn en la dècada de los 90 del siglo xx y se basa en el argumento de que se puede rigir la diversidad bajo un liberalismo que re conozca los derechos colectivos ademàs de los individuales.

Al profundizar en la concepciòn de derechos polìticos, el principio de la igualdad ante la ley pasa de lo individual a lo colectivo, esto se debe a que un sector de la poblaciòn no disfruta de los derechos "universales" como puede ser hablar y que le hablen en su propio idioma. Por esa razòn se proponen reconocer unos derechos "especificos de un grupo, pues ese grupo es diferente en algunos aspectos.

En latinoamèrica, esta doctrina toma forma cuando la lucha de los indìgenas lleva una serie de demandas, las cuales fueron reconocidas por naciones unidas, en el convenio 169 de la OIT- demanda el reconocimiento legal de su existencia el derecho de ejercer los elementos culturales que le distinguen, y un tipo de representaciòn polìtica que les tenga en cuenta.

En Guatemala la propuesta milticultural hizo su apariciòn de la mano de la legitimacion de "lo maya " como nueva categoria ètnica y del conpto polìtico del "pueblo" y obtuvo su màxima expresiòn en el Acuerdo de Identidad y Derechos de los Pueblos Indìgenas AIDPI.

Ejemplo: en Guatemala un cambio de actitud hacia varios elementos culturales de la identidad maya que antes eran asociados por inferioridad ahora son vistos con legitimidad y autenticidad de "dialectos" se pasa a llamar a "idiomas mayas"; de idolatria " espiriyualidad maya". de brujos a "guias es pirituales mayas".

de esta manera el multiculturalismos fàcilita que la cultura y la identidad se constituya en ejes de derechos y deberes polìticos.

INTERCULTURALIDAD

La idea sobre el respeto de la diversidad cultural a abanzado màs alla del mero reconocimiento de la multiculturalidad. Surge el pletiamiento de la interculturalidad como una forma de entender la gestion de la diferencia que busca conducir las relaciones entre estos grupos hacia la convivencia armoniosa.

El tèrmino comenzò a usarse en el campo educativo pensando que la situaciòn de diversidad no solo necesitaba de una adecuaciòn cultural por el lado idiomàtico, con la educaciòn bilingüe, si no que rea necesario trabajar para adecuar las actitudes de todos los miembros del conjunto social a esa realidad diversa.

En Guatemala, el tèrmino "interculturalidad" se ha convertido en el mas utilizado dentro de este vocabulario aumentando con ello la gama de significados y perdiendo claridad conceptual.

la interculturalidad plantea una nueva forma de entender las relaciones en la diversidad, pero por la cantidad de significados que se le da, corre el peligro de perder utilidad.

Algunos intelectuales mayas han manifestado su preocupaciòn en el sentido de que, detras del planteamiento intercultural, y en nombre de la "armonia" y la "convivencia pacifica", se siga tolerando el racismo y la discriminaciòn existentes en la sociedad guatemalteca.

COMENTARIO PERSONAL

Es muy importante saber que vivimos en un paìs multiètnico, miltilingüe y pluricultural, esto significa que no todos pràcticamos las mismas tradiciones, costumbres e incluso no hablamos el mismo idioma pero el hecho de no pràcticar las mismas costumbres y tradiciones no significa que unos somos màs que otras,todos fuimos creados a la imagen y semejanza de Dios por lo tanto todos somos iguales, todos somos importantes y todos tenemos derecho de gozar de los mismos privilegios que los demàs tienen, no debemos hacer discriminaciòn.